FILOSOFI PESAWAT KERTAS

 



Semua pasti pernah memaikan, permainan waktu kecil, untuk membuatnya hanya memerlukan selembar kertas, yang kemudian dilipat sedemikian rupa, sehingga dapat terbang tinggi, meliuk-liuk ke kanak dan ke kiri sampai akhir jatuh kembali kebumi.

Permainan sederhana ini, menjadi andalan annak-anak karena efisiensi bahan yang digunakan, dan efektifitasnya permainan menerbangkan pesawat kertas yang dapat menhadirkan senyuman kebahagian ketika pesawat kertas yang dibuat apat terbang tinggi lama mengangkasa di udara. Kebahagian yang mendatangkan senyum dan tawa jika dimainkan bersama-sama dengan teman-teman.

Pesawat kertas yang sederhana dan proses membuatnya, namun dapat mendatangnya kebahagiaan bagi siapun yang memainkannya, adalah hal yang menarik untuk di kenang kembali bagi kita semua yang pernah mengalaminya.

mungkin ada lagi yang dapat dijadikan pelajaran bagi hidup kita dari aktivitas menerbangkan pesawat kertas, sebagai berikut:

"seberapa tinggi pesawat kertas di terbangkan akan selalu mendarat di bumi, seberapa tinggi cita-cita, akan selalu menjadikanya nyata (realisasi)."


FILOSOFI PESAWAT KERTAS

HIKING CIREMAI JALUR LINGGAJATI

 

QANGTEDI - HIKING2012

Perjalanan kala itu yang tidak mudah. Diawali dengan kurangnya persiapan, perbekalan pun tidak memadai ditambah jarak yang ditempuh dirasakan cukup jauh. Mulai mendaki dari pos pendakian linggajati, lalu bermalam dan ngecamp di pos sanggabuana untuk beristrirahat untuk dilanjutkan subuh mendaki ke puncak gunung ciremai.


Yang tersulit adalah ketika turun gunung ketika perbekalan sudah habis, air minum pun sudah tidak ada perjalanan masih jauh rasanya tersiksa ketika menuruni setiap pos pendakian, untungnya disalah satu pos pendakian ada yang ngecamp disanalah membernaikan diri untuk meminta air minum, setelah dahaga hilang lanjut perjalanan pos pendakian awal lingga jati.


Hari itu menjadi hari yang melelahkan, dan sekaligus menjadi hari yang dirindukan dengan pemandangan di puncak gunung ciremai, menampilkan pemandangan yang indah dengan lautan awan yang berduyun-duyun seperti ombak di lautan lepas yang dapat dilihat dari ketinggian disuguhi langit biru terbentang jauh sepanjang cakrawala. semua kenangan ini adalah rasa yang tisak akan pernah dilupakan dan terlupakan, seperti kata Aan Mansyur pernah berkata “kenapa kau tak kau lupakan saja? masa lalu tidak akan pernah hilang, ia ada tetapi tidak tahu jalan pulang”.

Menolak Lupa Rasa pada Masa Lalu

 


Kenangan kita akan pandemi tak mudah untuk dilupakan. Seberapa besar usaha untuk menghilangkan masa lalu, tidak dapat dilupakan dengan mudah, sebegitupun juga masa lalu dalam perjalanan bangsa dan negara rasanya sulit dilupakan karena sakit yang diderita begitu panjang dengan pengorbanan banyak sumberdaya dari harta, waktu bahkan nyawa  melayang dikarenakan pandemi yang melanda diseluruh dunia, seperti yang pernah dialami bangsa ini yaitu pandemi Covid 19, rasanya tepat jika Aan Mansyur pernah berkata “kenapa kau tak kau lupakan saja? masa lalu tidak akan pernah hilang, ia ada tetapi tidak tahu jalan pulang”. Ia akan selalu ada, karena kesan baik atau buruk yang tersimpan didalamnya, pesan manis atau pahit yang ada didalamnya. Manusia itu seolah-olah memeluk masa lalunya dengan kenangan dan memeluk masa depannya dengan kerinduan. Masa lalu dijadikan cermin dimasa yang akan datang, memberikan pengalaman yang sangat berharga sehingga kejadian serupa dapat dicegah, bahkan dapat dihidari apabila isyaratnya sudah diketahui sejak dini. Isyarat dari wabah pandemi yang melanda Indonesia pada awal tahun 2020 yaitu Covid-19.

NEGARA DAN KEKUASAAN





Berikut adalah berbagai sistem pemerintahan yang dianut oleh negara-negara dunia.


Berdasarkan Kontrol Kekuasaan
1. Meritokrasi (Meritocracy)
Pemegang pemerintahan pada meritokrasi diberikan berdasarkan pada kemampuan, keterampilan dan kontribusi yang mereka lakukan untuk masyarakat.

2. Geniokrasi (Geniocracy)
Diajukan oleh Rael, pemimpin gerakan Raelian pada tahun 1977, geniokrasi pada dasarnya adalah pemerintahan yang dijalankan oleh kelompok orang bijak dan cerdas.
Kreativitas, kemampuan memecahkan masalah dan IQ tinggi akan menjadi kriteria bagi orang-orang yang duduk di pemerintahan.

3. Kratokrasi (Kratocracy)
Jenis pemerintahan di mana pemimpin naik ke kekuasaan dan terus mempertahankannya melalui penggunaan kekuatan.
Mereka adalah pemimpin yang tidak segan mengintimidasi dan menakuti agar tetap bisa berkuasa.

4. Teknokrasi (Technocracy)
Dalam teknokrasi, dokter, insinyur atau arsitek dipilih untuk menjalankan negara.
Ini merupakan sistem pemerintahan yang memberikan posisi penting pada para profesional yang memiliki keahlian tertentu.

5. Otokrasi (Autocracy)
Dalam otokrasi, kekuasaan berpusat di tangan hanya satu individu. Dia tidak tunduk pada apapun, serta tidak memiliki batasan.

6. Despotisme (Despotism)
Meskipun mirip dengan autokrasi dengan kekuasaan yang berpusat pada individu tunggal, dalam despotisme penguasa memperlakukan warganya seperti budak, sering dengan melakukan genosida dan pembunuhan massal.
Contohnya adalah pemerintahan despotik Idi Amin di Uganda pada 1970-an.

7. Kediktatoran (Dictatorship)
Sistem pemerintahan ini juga dipegang satu individu yang memiliki kendali mutlak pada suatu negara.
Diktator merebut kekuasaan melalui kudeta militer atau dipilih oleh penguasa di bawah pemerintahan yang berbeda dan kemudian merebut kekuasaan.
Contoh terbaik kediktatoran adalah Adolf Hitler pada era Nazi Jerman.

8. Fasisme (Fascism)
Fasisme didasarkan pada propaganda nasionalisme dan kebanggaan patriotik serta diperintah oleh pemimpin tunggal yang merupakan bagian dari kelompok lebih besar yang mengikuti filosofi yang sama.
Fasisme bergantung pada sentimen nasionalisme untuk menguasai orang-orang dan menindas kebebasan mereka. Italia di bawah diktator Benito Mussolini adalah negara fasis.

9. Monarki Absolut (Absolute Monarchy)
Pada sistem ini, raja merupakan kepala negara sekaligus mengontrol pemerintahan. Konstitusi formal mungkin tidak terdapat dalam negara tersebut.
Brunei, Swaziland dan Oman merupakan contoh negara monarki absolut.

10. Monarki Konstitusional (Constitutional Monarchy)
Di sini, kekuasaan dan hak-hak raja dibatasi oleh konstitusi. Contoh negara monarki konstitusional adalah Jepang, Selandia Baru dan Denmark.

11. Dwikekuasaan (Diarchy)
Ini juga merupakan jenis monarki di mana negara dikuasai oleh dua kepala negara.
Mereka mendelegasikan sebagian tanggung jawab kepada orang lain, namun pemerintahan selalu berada di tangan kedua pemimpin.
Contoh modern adalah Andorra di mana terdapat dua kepala negara, Presiden Perancis dan Uskup Urgell.

12. Monarki Federal (Federal Monarchy)
Negara dalam monarki federal adalah sebuah federasi negara yang memiliki raja atau kepala negara berbeda tetapi diperintah oleh satu raja yang merupakan kepala dari seluruh federasi.
Contohnya adalah Kerajaan Belgia dan Kerajaan Spanyol.
13. Bankokrasi (Bankocracy)
Dalam bentuk pemerintahan ini, perbankan dan lembaga keuangan memiliki kekuasaan untuk membuat undang-undang.

14. Korporatokrasi (Corporatocracy)
Sederhananya, korporatokrasi adalah ketika perusahaan mengambil alih pemerintahan suatu negara.
Terdapat beberapa penggambaran fiksi korporatokrasi, terutama dalam film Aliens (1986) di mana perusahaan Weyland-Yutani menguasai sebagian besar dunia dan mendanai eksplorasi luar angkasa.

15. Mobokrasi (Mobocracy)
Pemerintahan oleh massa atau gerombolan. Dalam sistem ini, populasi umum mengambil alih pemerintahan ke tangan mereka sendiri.
Hal ini biasanya digunakan dalam konteks negatif, ketika hukum dan ketertiban rusak, dan diikuti massa yang melakukan kekerasan serta pemberontakan terhadap otoritas.


Berdasarkan Cara Memperoleh Kekuasaan
1. Totaliter (Totalitarian)
Pada pemerintahan totaliter, para pengambil keputusan berasal dari atau berafiliasi dengan partai tertentu dan berusaha mengontrol setiap aspek kehidupan masyarakat, sering atas nama patriotisme atau suatu ideologi ekonomi.
Uni Soviet adalah contoh pemerintahan totaliter, begitu pula Italia di bawah diktator fasis Benito Mussolini.

2. Otoriter (Authoritarian)
Pemerintahan ini dijalankan oleh sekelompok orang yang meskipun tidak seketat pemerintah totaliter, mereka memiliki sistem dan administrasi yang sangat terpusat.
Pemerintahan otoriter bisa berisi pejabat yang tidak terpilih atau cukong kekuasaan yang memiliki banyak pengaruh.

3. Demarsi (Demarcy)
Pernah dipraktekkan di Athena kuno sebagai sistem untuk memilih pejabat publik, demarsi menunjuk orang-orang untuk menjabat berbagai posisi melalui undian.
Kandidat yang terlibat dalam undian umumnya berasal dari status sosial dan ekonomi tertentu dalam masyarakat.

4. Demokrasi (Democracy)
Dalam demokrasi, rakyat memilih wakilnya untuk memegang berbagai posisi pemerintahan.
Terdapat berbagai partai politik yang bersaing dalam pemilu dan berusaha memikat pemilih dengan janji kampanye dan program-programnya.

5. Demokrasi Langsung (Direct Democracy)
Ini adalah versi ekstrim dari demokrasi di mana orang-orang mewakili diri mereka sendiri, dengan semua keputusan diambil langsung oleh rakyat melalui voting atau referendum.

6. Demokrasi Liberal (Liberal Democracy)
Demokrasi liberal adalah apa yang dianut banyak negara saat ini.
Sistem ini disebut pula demokrasi perwakilan dimana rakyat memilih wakil mereka untuk membuat perundangan dan peraturan lain.

7. Demokrasi Sosial (Social Democracy)
Merupakan variasi dari demokrasi dengan penekanan pada pemberian hak-hak sosial tertentu kepada warga seperti layanan kesehatan, pendidikan dan jaminan sosial.
Demokrasi sosial merupakan bagian dari banyak sistem politik di seluruh dunia dan menjadi ideologi sebagian partai politik.

8. Ergatokrasi (Ergatocracy)
Ini adalah jenis pemerintahan di mana kekuasaan tertinggi berada di tangan rakyat kelas pekerja yang disebut kaum proletar.
Seringkali para pemberontak yang berhasil mengambil alih kekuasaan melalui revolusi kekerasan akan mengubah masyarakat menjadi sosialis atau komunis dan mengklaim mereka telah memberikan kembali kekuasaan kepada rakyat.

9. Kritarki (Kritarchy)
Pada kritarki, hakim memerintah semua orang. Ahli hukum adalah yang membuat dan memberlakukan semua hukum negara dan bertanggung jawab atas penyelesaian sengketa.
10. Plutokrasi (Plutocracy)
Pemerintahan yang diselenggarakan oleh orang kaya dan berkuasa.
Plutokrasi sering dijadikan konotasi negatif ketika para penguasa, apakah mereka menjadi bagian dari republik atau demokrasi, adalah orang-orang kaya dan memiliki kedudukan sosial tinggi.

11. Stratokrasi (Stratocracy)
Dalam pemerintahan ini, militer dan pemerintah identik satu dengan yang lain.
Pengabdian di militer menjadi kriteria utama dalam memilih suatu posisi kepemimpinan.

12. Teokrasi (Theocracy)
Pemerintah jenis ini dijalankan oleh gereja atau badan keagamaan lainnya.
Hanya anggota ordo religius yang diizinkan masuk ke posisi kekuasaan. Vatican City adalah contoh teokrasi.

13. Sosialisme Libertarian (Libertarian Socialism)
Pemerintahan sosialis libertarian pada dasarnya adalah sebentuk pemerintahan demokratis tetapi tidak mengijinkan kepemilikan pribadi atas faktor-faktor produksi dan menganggap prinsip kapitalisme, seperti upah minimum, sebagai kejahatan sosial.
Pemerintahan ini tetap memungkinkan seseorang memiliki kepemilikan pribadi – tidak seperti komunisme – tetapi menentang birokrasi.


Berdasarkan Pembagian Kekuasaan
1. Republik (Republic)
Republik bisa mencakup berbagai jenis pemerintahan yang telah disebutkan sebelumnya, yang didefinisikan sebagai masyarakat yang tidak memiliki monarki serta rakyat yang memiliki kontrol atas pemerintah, baik melalui perwakilan atau langsung.

2. Republik Parlemen (Parliamentary Republic)
Pada sistem pemerintahan ini kepala negara tidak memiliki kekuasaan eksklusif, tetapi berbagi dengan seorang pejabat terpilih, sering merupakan Perdana Menteri.
Terdapat pula parlemen di mana persoalan hukum, ekonomi, dan kebijakan lain dibahas dan disahkan.

3. Republik Federal (Federal Republic)
Sebuah republik federal memiliki beberapa negara bagian dengan pemerintahan independen tetapi berada di bawah pemerintah pusat atau pemerintah federal.
Contoh negara yang menganut sistem ini adalah Amerika Serikat, Swiss, India, Rusia, dan Meksiko.

4. Republik Islam (Islamic Republic)
Sebuah republik di mana pemerintahan dilakukan sesuai dengan Hukum Islam dapat dianggap sebagai Republik Islam. Contohnya adalah Pakistan dan Afghanistan.

5. Republik Sosialis (Socialist Republic)
Pada republik sosialis, warga tidak diperkenankan untuk memilih dengan tujuan negara difokuskan pada mencapai tatanan sosialisme.
Negara seperti ini umumnya memiliki sistem satu partai dan menganut kebijakan terpusat. Contohnya adalah Republik Rakyat Cina.

6. Monarki Federal (Federal Monarchy)
Sebuah sistem federal dimana terdapat banyak negara bagian yang diperintah raja, tetapi memiliki satu raja sebagai kepala negara.


Berdasarkan Klasifikasi Ekonomi
1. Kapitalisme
Sebuah negara yang mempraktekkan ekonomi pasar bebas dan persaingan sempurna.
Warga negara dapat mencari nafkah, memiliki properti, dan membeli barang serta jasa sesuai dengan pendapatan mereka.
Negara kapitalis bisa memiliki jenis pemerintahan demokrasi, federal, oligarki atau bahkan aristokrasi.

2. Sosialisme
Mirip dengan sistem republik sosialis, alat-alat produksi dikuasai oleh pemerintah yang menyediakan pelayanan dasar kepada masyarakat seperti pendidikan dan kesehatan.
Namun, orang-orang tetap diperbolehkan memiliki harta pribadi dan terlibat dalam perdagangan.

3. Komunisme
Di sini warga negara tidak diperkenankan memiliki alat produksi dan kepemilikan pribadi.
Semua kebutuhan diproduksi oleh negara dan didistribusikan ke masing-masing individu sesuai dengan kebutuhannya.
Struktur kekuasaan di pemerintahan komunis sering terpusat dan konservatif.

4. Feodalisme
Bentuk pemerintahan lama dimana raja memberi porsi besar tanah kepada bangsawan dan mengijinkan mereka mempekerjakan pekerja dan menarik pajak.
Pemerintahan ini terutama banyak diadopsi sebelum abad ke-18, di bawah sistem monarki.


Bentuk Pemerintahan Lain
1. Anarki (Anarchy)
Anarkisme adalah suatu keadaan dimana tidak terdapat pemerintahan formal yang mengontrol masyarakat.
Anarki dalam konteks politik dapat didefinisikan sebagai sebuah masyarakat tanpa negara yang mengatur dirinya sendiri dan ditandai dengan lembaga sederhana yang tidak memiliki struktur kekuasaan.
Anarkisme sering memiliki konotasi negatif sebagai keadaan kerusuhan atau perlawanan dengan kekerasan terhadap otoritas.

2. Junta Militer (Military Junta)
Junta adalah kata Spanyol yang berarti pertemuan. Junta militer berarti adanya sekelompok perwira militer yang menguasai pemerintahan suatu negara.
Mereka merebut kekuasaan dari pemerintah melalui kudeta dan berbagi kekuasaan di antara mereka sendiri.

Sumber : https://www.amazine.co/40014/daftar-40-bentuk-pemerintahan-negara-dunia/



UNDANG-UNDANG NOMOR 32 TAHUN 2002 TENTANG PENYIARAN




UNDANG-UNDANG NOMOR 32 TAHUN 2002 TENTANG PENYIARAN


LINK : DOWNLOAD UU NO.32 TAHUN 2002





NAMANYA ABU BAKAR




Namanya Abu Bakar
Beliau salah satu peserta KEMBARA (KEMAH BAKTI NUSANTARA) PKS di Bromo Untuk mengikuti kemah itu setiap peserta harus membayar Rp. 200.000, Belum termasuk makan, transportasi dan lain lain
Beliau yang daftar pakai uang recehan FULL sejumlah Rp. 200.000






SK KEMUNKUMHAM YAYASAN DAN PT (PERSEROAN TERBATAS)




Membuat Akta Perusahaan seperti Perseroan Terbatas atau Yayasan tidak secara langsung akan mendapatkan Tambahan Berita Negara Republik Indonesia. Akta tersebut harus disahkan untuk kemudian diumumkan dalam Tambahan Berita Negara. Untuk mendapatkannya, pertama-tama dilakukan permohonan pengesahan akta pendirian, kemudian setelah terbit Surat Keputusan Menteri mengenai pengesahan badan hukum PT/yayasan.

Kemudian dilakukan pengumuman dalam Tambahan Berita Negara Republik Indonesia akan dilaksanakan dalam waktu paling lambat 14 (empat belas) hari terhitung sejak tanggal Keputusan Menteri mengenai pengesahan status badan hukum Perseroan diterbitkan. PT dan Yayasan akan mendapatkan Tambahan Berita Negara yang telah diterbitkan Direktur Jenderal Administrasi Hukum Umum melalui notaris yang melakukan pengurusan permohonan pengesahan badan hukum.

Penjelasan lebih lanjut dapat Anda simak dalam ulasan di bawah ini.

Untu lebih jelasnya KLIK link berikut  >>  HUKUM ONLINE <<

PRESS RELEASE PJS. KETUA UMUM DPW PKS JAWA BARAT. DR. H. NUR SUPRIYANTO, MM.


PRESS RELEASE
PJS. KETUA UMUM DPW PKS JAWA BARAT. 
DR. H. NUR SUPRIYANTO, MM.

Bandung, 24 November 2017

Alhamdulillah, proses pelengkapan dukungan formal untuk pasangan H. Deddy Mizwar dan H. Ahmad Syaikhu berhasil dituntaskan kamis tengah 24/11/2017 tepat jam 00:00 di Bandung. Pumpinan puncak 3 partai di Jawa Barat, yaitu Partai Demokrat, Partai Keadilan Sejahteta dan Partai Amanat Nasional resmi menandatangani MoU Pengusungan Deddy Mizwar-Ajmad Syaikhu sebagai Calon Gubernur dan Wakil Gubernur Jawa Barat dalam Pemilihan Kepala Daerah 2018 yang akan datang.

PKS dab PD menyerujui pasangan Demiz-Syaikhu secara bulat. Sedangkan PAN mendukung Calon Gubernur Deddy Mizwar dan menyerahkan sepenuhanya nama calon wakil gubernur kepada beliau.

Di pertemuan tadi malam, saya tanyakan langsung ke Bang Deddy Mizwar,  apakah ada calon wagub selain Ahmad Syaikhu? Deddy Mizwar menegaskan tidak ada. Dengan demikian, MoU ketiga partai tersebut mencerminkan dukungan bulat kepada Deddy Mizwar dan Ahmad Syaikhu.

Saya sangat bersyukur atas perkembangan ini. Ini adalah hari bersejarah yang menentukan arah pembangunan Jawa Barat 5 tahun ke depan. Dan Demiz-Syaikhu adalah pasangan pertama peserta Pilgub Jabar yang definitif, dengan total dukungan 28 kursi.  

Tentu kita tidak cukup hanya dengan Demokrat, PKS dan PAN. Selanjutnya, kami terbuka dan mengajak partai-partai lain bergabung dalam barisan yang melanjutkan keberhasilan pembangunan yang sudah ditorehkan Pasangan Ahmad Heriawan dan Deddy Mizwar sebagai Gubernur dan Wakil Gubernur Jabar 2013-2018.

PKS sebagai penggagas awal pasangan Demiz-Syaikhu mohon doa restu dari seluruh warga Jawa Barat. Intinya, kami butuh dukungan seluruh pemangku kepantingan serta segenap masyarakat Jawa Barat untuk melanjutkan tradisi prestasi yang selama 10 tahun sudah diraih oleh Gubernur Ahmad Heryawan.


INGGRIS ZAMAN NOW




Inggris Zaman Now

Di Inggris....
Walikota London.....Muslim
Walikota Birmingham... Muslim
Walikota Ledz.... Muslim
Walikota Blackburn..... Muslim
Walikota Sheffield... Muslim
Walikota Oxford.... Muslim
Walikota Luton.... Muslim
Walikota Oldham.... Muslim
Walikota Rochdale..... Muslim

Sekarang sebagian besar toko-toko di Inggris yang dimiliki oleh non muslim menyediakan layanan daging halal.

Demikian juga sekolah-sekolah yang ada menuntut agar disediakan layanan daging halal.
Prestasi di atas berhasil ditorehkan hanya sekitar 4 juta kaum muslimin yang mendiami Inggris.
Bagaimana jika seluruh umat Islam yang berjumlah satu milyar lebih mau menorehkan prestasi yang sama?

Hamzah Yakusai mengutip beberapa pernyataan tokoh-tokoh Filsafat Barat yang memprediksikan masa depan Islam....

1. Leo Tolstoy (1828-1910)
"Islam akan menguasai dunia suatu saat nanti, sebab ia menggabungkan antara ilmu pengetahuan dan hikmah"

2. Herbert Wells (1846-1946)
"Hingga akhirnya Islam kembali lagi, betapa banyak generasi yang akan merasakan kesengsaraan kemudian suatu waktu nanti dunia seluruhnya akan tunduk pada Islam, pada saat itu kedamaian akan terwujud dan kembali menjadi tenang."

3. Albert Einstein (1879-1955)
"Saya memahami bahwa kaum muslimin melakukan itu semua dikarenakan kecerdasan dan kesadaran mereka, sesuatu yang tidak mungkin mampu dilakukan oleh orang-orang Yahudi. Dalam Islam ada kekuatan dan hikmah yang akan membawa kepada kedamaian."

4. Houston Smith (1919)
"Ada yang lebih baik daripada keimanan yang kita anut sekarang ini, dialah Islam. Jika kita mau membuka hati dan akal kita itu akan sangat baik bagi kita."

5. Michael Nostrodamus (1566-1503)
"Islam akan menjadi agama yang berkuasa di Eropa, dan salah satu kota terkenal di Eropa akan menjadi ibukota negeri Islam."

6. Bertrand Russell (1872-1970)
"Saya telah membaca tentang Islam dan saya akhirnya tahu bahwa Islamlah agama yang akan menjadi agama seluruh dunia dan semua manusia. Islam akan menyebar di seluruh sudut-sudut Eropa, dan akan datang waktunya Islam menjadi penggerak hakiki dunia ini."

7. Gustaf Lebon (1841-1931)
"Islam adalah agama satu-satunya yang berbicara tentang perdamaian dan perbaikan serta ajakan kepada orang-orang Nasrani untuk menghargai keimanan yang membawa kebaikan."

8. Bernard Shaw (1856-1950)
"Suatu hari dunia keseluruhan akan menerima Islam sebagai satu-satunya agama. Seandainya mereka tidak menerima dengan namanya yang sebenarnya, pasti mereka akan meminjam subtansi ajaran Islam. Tapi pasti barat akan menerima Islam suatu hari. Dan Islam adalah satu-satunya agama yang akan memimpin dunia."

9. Yohan Jits (1749-1832)
"Wajib bagi kita semua menerima Islam cepat atau lambat. Dialah agama yang sebenar-benarnya. Andai saya diajak masuk Islam saya tidak akan merasa sebagai sebuah keburukan, bahkan itu saya anggap sebagai sebuah kenyataan."

Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan kita sebagai seorang muslim.
**

Diterjemahkan oleh Ahsanur Ahmad
Dari status Dr. Ali Asshallaby
(Ahli sejarah dan penulis ensiklopedi sejarah Islam)



RILIS LSI 15 NOVEMBER 2017




ralat*

Berikut ini adalah Link Download Rilis LSI - 15 November 2017

Slide Presentasi : https://goo.gl/FzVNKX
Press Release Bahasa Indonesia : https://goo.gl/rdXZEQ
Press Release Bahasa Inggris : https://goo.gl/GGqM4y

Semua dalam bentuk PDF..

Terima Kasih...

GURU SMA YG HILANG DI GUNUNG GEDE DIKEMEUKAN




Bandung - Yusup Iskandar (40) kini bisa bernapas lega setelah sempat tersesat di area Taman Nasional Gunung Gede Pangrango (TNGGP), Sukabumi, Jawa Barat. Guru bahasa Inggris di SMA Al-Furqan itu telah kembali berkumpul bersama kedua orang tua dan adik-adiknya di kampung halaman.

Tidak hanya mengalami kelelahan secara fisik, Yusup mengaku mendapat pengalaman mistis selama perjalanannya di area TNGGP yang mungkin tidak bisa dilupakan seumur hidupnya, kondisi Yusup saat ini telah kembali pulih dia pun bersedia membagi kisahnya itu.

Sabtu (9/9/2017) adalah hari pertama Yusup dikabarkan hilang, warga setempat dan rekan-rekannya melakukan pencarian hingga ke lokasi terakhir Yusup berada. Ternyata teriakan warga didengar Yusup dengan jelas, namun entah mengapa Yusup mengalami kesulitan ketika membalas teriakan warga.

"Tidak hanya malam, tapi juga sore menjelang petang pengalaman itu saya alami. Hari pertama suara saya mendadak kecil, lamat-lamat dari jauh saya mendengar orang memanggil nama saya ketika saya menjawab dengan teriakan suara saya kecil dan nggak keluar," kata Yusup kepada detikcom di Kampung Kongsi RT 1 RW 1 Desa/Kecamatan Caringin, Sukabumi, Jawa Barat, Rabu (13/9/2017).

Berbagai suara lain seolah menutup teriakan Yusup, ia mendengar suara mirip pasir yang ditabur. Ketika petang malam pertama dia juga mengaku melihat sosok tinggi besar menatap dan mengikutinya dari kejauhan.

"Seluruh badannya putih, cuma dibagian wajahnya nggak jelas. Saya gososk-gosok mata saya tetap enggak kelihatan, saat itu saya terus berdoa nggak putus hingga sekitar dua jam sosok itu hilang," lanjut Yusup.

Tiga cahaya lampu misterius juga kerap menghalangi Yusup, cahaya itu seolah menyilaukan jalanan curam dan bersemak yang ia tapaki. Doa-doa kembali ia baca, sampai cahaya itu mendadak mengecil hingga seperti kunang-kunang.

"Namanya di hutan gelap, sementara di depan ada cahaya menyilaukan mirip senter besar tapi enggak bikin terang. Hanya menyorot kedua mata saya. Sampai semak-semak saya terjang hingga beberapa kali saya terperosok," ucapnya.

Yusup bermalam di area Curug Ciheulang, menurutnya hujan sempat mengguyur dan dia berlindung dibalik jaket. "Sekarang saya baru kepikiran untung saja tidak ada air bah karena batu yang saya tiduri berada di areal sungai," imbuh dia.

Yusup akhirnya bisa ditemukan di hari ketiga atau Selasa (12/9/2017), hari yang menurutnya semua energi dan tenaganya mendadak kembali. Ketika Tim SAR Gabungan meneriakan namanya dengan lantang bisa dia jawab dengan teriakan yang kencang.

"Suara saya kembali, teriakan saya mendadak lantang sampai akhirnya saya bisa ditemukan di pinggir sungai oleh para pencari. Saya sudah pasrah aja, tapi Allah masih memberi kesempatan kepada saya untuk bisa berkumpul dengan keluarga, saya ucapkan terima kasih banyak kepada semua pihak yang sudah mencari dan menemukan saya," tutupnya. 
(avi/avi)

Sumber : https://news.detik.com/jawabarat/3640636/cerita-mistis-guru-sma-saat-tersesat-di-gunung-gede?utm_source=twitter&utm_medium=oa&utm_content=detik_bandung&utm_campaign=cmssocmed

STOP MEIKARTA DAPAT MERUSAK BENTANG ALAM




INDOPOS.CO.ID - Mega proyek pembangunan kota Meikarta yang digarap oleh Lippo Grup jika akan diteruskan akan mengancam bentang alam wilayah Indonesia. Direktur Eksekutif Wahana Lingkungan Hidup Indonesia wilayah Jawa Barat (Walhi Jabar) Dadan Ramdan mengungkapkan di sebagian wilayah terutama Bekasi akan terkena dampak yang signifikan.

Menurut Dadan proyek atau kawasan perkotaan Meikarta yang luasnya mencapai 2000 ha secara perizinan lingkungan itu tidak hanya persoalan Amdal saja tapi harus ada Kajian Lingkungan Hidup Strategis (KLHS), itu mandat UU nomor 32 tahun 2009.

"Karena kawasannya yang luas itu akan mengubah bentang alam dan akan memberikan dampak buruk secara sosial dan lingkungan serta wilayah-wilayah lainnya," paparnya saat dihubungi INDOPOS.CO.ID di Jakarta, Minggu (20/8/2017).

"Kalau 2000 ha yang dijadikan kota pasti bentang alam yang 2000 ha tadi akan berubah, dampaknya juga akan mempengaruhi wilayah lain," tambahnya.

Walhi Jabar sebagai lembaga independen yang fokus pada masalah lingkungan mengaskan Proyek Meikarta tidak hanya cukup kajian Amdal saja, jadi perlu dilakukan KLHS, karena membutuhkan energi yang cukup banyak dan mengubah bentang alam yang luas.

Walhi menyoroti betul mega proyek Meikarta ini, menurutnya, perencanaan kawasan perkotaan itu atau kawasan kota tertentu itu harus merujuk pada kebijakan rencana tata ruang wilayah (RTRW) baik tingkat Provinsi maupun ditingkat Kabupaten Kota.

"Proyek Meikarta ini kalau kita lihat dari RTRW Jawa Barat dan RTRW Kabupaten Bekasi itu tidak ada proyek pembangunan kota Meikarta," tegas Dadan.

Ia melanjutkan, dalam Perda RTRW Provinsi hanya ada pengembangan Bogor, Depok, Bekasi tapi tidak eksplisit ada Meikarta, kemudian di RTRW Kabupaten Bekasi juga tidak spesifik tidak secara eksplisit ada proyek kota Meikarta, yang ada itu hanya wilayah pengembangan.

"Kalau pandangan kita dengan fakta terlihat RTRW seperti ini maka ini bisa dikatakan melanggar," jelasnya.

Selanjutnya terkait dampak lingkungan yang lain, menurut Dadan nantinya pasti sampahnya yang dihasilkan akan banyak, kebayang juga nanti air yang digunakan air bersihnya, energi listriknya, tanahnya segala macam belum lagi beton-beton yang nanti dibangun, yang nanti akan mengurangi resapan-resapan walaupun didaerah tersebut ada situ, belum tentu bisa menampung resapan yang ada.

Kemudian Walhi Jabar juga menyesalkan terkait proyek Meikarta ini tidak pernah dilibatkan dalam penyusunan Amdal.

"Saya rasa dan kita juga tidak pernah dilibatkan dalam penyusunan Amdal dan perizinan lingkungan. Jadi kami simpulkan ini izin lingkungannya juga bermasalah," katanya.

"Selain RTRW ini juga harus dibetulkan dalam RDTR itu turunan dari RTRW Kabupaten Bekasi jadi kalau dalam lintas kecamatan satu kawasan pemukiman harus ada RDTRnya," pungkasnya.  (jaa)

Editor : Syahrir Lantoni

Sumber : http://headline.indopos.co.id/read/2017/08/20/107514/Proyek-Meikarta-Ubah-Bentang-Alam-Indonesia

STOP MEIKARTA




PERNYATAAN PERS: YLKI MINTA KONSUMEN TUNDA PEMBELIAN APARTEMEN KOTA MEIKARTA

MEIKARTA, seolah menjadi kosa kata baru dalam jagad perbincangan di kalangan masyarakat konsumen di Indonesia. Promosi, iklan dan marketing yang begitu masif, terstruktur dan sistematis, boleh jadi membius masyarakat konsumen untuk bertransaksi Meikarta. Bahkan, YLKI pun sempat memprotes sebuah redaksi media masa cetak, karena lebih dari 30 persennya isinya adalah iklan full colour Meikarta lima halaman penuh dari media cetak bersangkutan. Dengan nilai nominal yang relatively terjangkau masyarakat perkotaan (Rp 127 jutaan), sangat boleh jadi 20.000-an konsumen telah melakukan transaksi pembelian/pemesanan.

Kendati Wagub Provinsi Jabar Dedi Mizwar, telah meminta pengembang apartemen Meikarta untuk menghentikan penjualan dan segala aktivitas pembangunan, karena belum berizin; promosi Meikarta tetap berjalan, untuk menjual produk propertinya.

Boleh saja pihak Lippo Group menilai bahwa apa yang dilakukannya tersebut sudah lumrah dilakukan pengembang dengan istilah Pre-project Selling.

Namun, praktik semacam itu pada akhirnya posisi konsumen berada dalam kondisi yang sangat rentan dirugikan karena tidak memiliki jaminan atas kepastian pembangunan. Padahal pemasaran yang dilakukan tersebut, diduga keras melanggar ketentuan Pasal 42 UU No. 20 Tahun 2011, yang mewajibkan pengembang untuk memiliki jaminan atas Kepastian peruntukan ruang; kepastian hak atas tanah; kepastian status penguasaan gedung; perizinan; dan jaminan pembangunan sebelum melakukan pemasaran.

Menurut data YLKI, sistem pre-project selling dan pemasaran yang dilakukan oleh banyak pengembang sering kali menjadi sumber masalah bagi konsumen di kemudian hari. Terbukti sejak 2014-2016, YLKI menerima sekurangnya 440 pengaduan terkait perumahan, yang mayoritas masalah tersebut terjadi akibat tidak adanya konsistensi antara penawaran dan janji promosi pengembang dengan realitas pembangunan yang terjadi. Bahkan 2015, sekitar 40% pengaduan perumahan terjadi sebagai akibat adanya pre project selling, yakni adanya informasi yang tidak jelas,benar dan jujur; pembangunan bermasalah; realisasi fasum/fasos; unit berubah dari yang ditawarkan.

Praktik semacam itulah yang menyerimpung komedian tunggal Mukhadly, alias Acho: janji dan promosi pengembang tidak sesuai dengan realisasi di lapangan!

Maka dari itu, untuk menghindari terulangnya kasus Acho dengan skala yang lebih luas, berikut ini catatan YLKI terkait pre project selling baik yang dilakukan Meikarta dan atau pengembang lain :

1. Menghimbau masyarakat agar berhati-hati dan kalau perlu menunda untuk pemesanan dan/atau membeli unit apartemen di Kota Meikarta sampai jelas status perizinannya. Jangan mudah tergiur dengan iming-iming dan janji fasum/fasos oleh pengembang. Sebelum menandatangani dokumen pemesanan, bacalah dengan teliti, dan saat pembayaran booking fee harus ada dokumen resmi, jangan dengan kwitansi sementara;

2. Pemerintah perlu menindak dengan tegas, jika perlu menjatuhkan sanksi atas segala bentuk pelanggaran perizinan dan pemanfaatan celah hukum yang dilakukan oleh pengembang dan kemudian merugikan konsumen;

3. YLKI mendesak managemen Meikarta menghentikan segala bentuk promosi, iklan, dan bentuk penawaran lain atas produk Apartemen Meikarta sampai seluruh perizinan dan aspek legal telah dipenuhi oleh pengembang. Meikarta jangan berdalih bahwa pihaknya sudah mengantongi IMB, padahal yang terjadi sebenarnya adalah proses permohonan pengajuan IMB.

Demikian catatan singkat YLKI. Terima kasih atas perhatian dan kerjasamanya.
Wassalam,
Tulus Abadi,
Ketua Pengurus Harian YLKI
Akses Informasi dan Pengaduan:
Yayasan Lembaga Konsumen Indonesia (YLKI)
Jl. Pancoran Barat VII No. 1 Duren Tiga, Jaksel, 12760
Telepon 021-798-1378, WA 0822-6121-1822.
Email: konsumen@ylki.or.id
Website: www.pelayanan.ylki.or.id
Donasi untuk gerakan konsumen:
BCA Cab Pasar Minggu No.Rek  : 035-3-80546-8 a/n YLKI II.
Note:
Untuk keperluan interview dan data, silakan hubungi Sdr. Sdri. Sularsi 0815-1629-300 dan atau Sdr. *Mustafa Aqib Bintoro+6285275532156

Sumber : http://ylki.or.id/2017/08/pernyataan-pers-ylki-minta-konsumen-tunda-pembelian-apartemen-kota-meikarta/


PENDAKI WANITA YANG SEMPAT HILANG DI GUNUNG RINJANI DITEMUKAN SELAMAT




Siti Mariam terpisah dari rombongannya saat turun dari puncak gunung  Rinjani Minggu lalu (30/7). Selama tiga hari tersesat sebelum akhirnya ditemukan warga.

Jalaludin–Lombok Timur

Siti Mariam tidak pernah menyangka akan mengalami peristiwa yang akan selalu diingatnya. Dia berjuang agar bisa tetap selamat dari ganasnya medan gunung Rinjani. Keyakinan yang kuat untuk dapat menemukan jalan  memberinya semangat untuk dapat bertahan dan terus berjalan turun naik jurang hingga mendapatkan pertolongan warga yang ditemuinya.

Siti begitu kagum menikmati pemandangan dari puncak gunung Rinjani. Kekagumannya itu membuatnya ingin berlama-lama di puncak gunung berapi ini. Apalagi Siti, sudah sejak lama ingin menaklukkan puncak Rinjani. Namun kondisi cuaca tidak memungkinkannya berlama-lama di puncak Rinjani. Bersama 27 orang rekannya, cewek 29 tahun asal Cakung, Jakarta Timur itu lalu turun dari puncak.

Rombongan ini beriringan turun. Sampai di leter S, Siti  ingin buang air kecil. Dia lalu menuju semak berlukar di dekat jalur turun ke Pelawangan dan menitipi barang-barangnya berupa tas, ponsel dan lainnya pada rekannya.  Dia lalu meminta rekan-rekannya melanjutkan perjalanan dan akan menyusul setelah buang air  kecil.

Begitu selesai buang air kecil, Siti bermaksud menyusul rekan-rekannya. Namun rupanya ia salah mengambil jalur hingga tersesat ke jalur tebing yang  terjal berupa bebatuan  dan pasir.

Sadar tersesat, Siti berusaha kembali ke jalur  awal dengan menaiki tebing. Namun ia terperosok ke bawah hingga tidak ada pilihan lain kecuali menuruni tebing. “ Saya sempat jatuh terperosok ke dalam jurang saat hendak berusaha naik,” tuturnya kepada koran ini di Puskesmas Sembalun, Rabu kemarin (2/8).

Tidak memiliki pilihan, Siti terpaksa harus terus menuruni tebing-tebing terjal. Terlebih dilihatnya ada  tanah lapang di bawah. Namun setelah sampai di bawah ternyata bukan tanah lapang yang didapati  melainkan tebing. DIa  berusaha mencari jalan agar bisa menuruni tebing tersebut guna  menemukan jalan untuk kembali ke track turun ke Sembalun.

Pada hari  pertama ia tersesat, Siti mengaku sempat mendengar rekan-rekannya memanggil dari kejauhan namun dia tidak bisa melihat dan terhalang gunung dan bukit. Siti berusaha menjawab panggilan rekan-rekannya dari dasar tebing akan tetapi mereka tidak mendengarnya.

Siti terus berjalan dengan menapaki jalan yang bisa dilalui dengan menuruni atau menaiki tebing untuk berusaha mencari jalan agar dapat menemukan teman-temannya. Dia terus berjalan mengikuti instingnya. Saat malam gelap, ia berjalan mengikuti petunjuk bunga edelweis yang terang dan memantulkan cahaya saat malam hari dengan tanpa arah dan tujuan yang jelas.

Tidak kenal putus asa, ia terus melangkahkan kakinya  tanpa tidur sedetikpun selama dua hari dua malam. Berjalan menelusuri tebing-tebing terjal tanpa menggunakan sepatu. “Saya heran kok bisa sepatu saya lepas sehingga selama tiga hari perjalanan sama sekali saya tidak pakai sepatu atau sandal,” jelasnya.

Pada hari kedua dalam usahanyamencari jalan untuk turun ke Sembalun, Sitimelihat dari kejauhan ada sosok orang berpakaian putih berjalan mendaki. Dia berusaha mendekati orang tersebut. Namun setelah berjalan cukup jauh rupanya di depannya tebing menghadang.

Lapar dan haus sudah tidak lagi tertahankan. Siti berusaha untuk dapat menemukan sumber air. “Saya tiba-tiba  melihat air pancuran air berusaha mendekati,  berharap bisa dapat air untuk minum serta mengambil air wudhu untuk dapat melaksanakan salat,” ungkapnya.   Namun setelah mendekat ternyata pancuran tersebut tidak ada. Sehingga menganggap itu hanya illusinya lantaran mengalami kehausan yang luar biasa.

Setiap malam ia melihat lampu senter dari para pendaki dan berusaha  mendekatinya namun lagi-lagi terhalang tebing curam yang tidak dapat  dapat dilalui.  Setelah berjalan kembali, dia melihat cahaya dari kejauhan. Dia meyakini itu pemukiman warga Sembalun.  Siti lalu menuju arah cahaya itu. 

Pada malam ketiga capek dan  letih serta kantuk tak lagi tertahankan. Dengan perut keroncongan dan tenggorokan yang kering, ia tertidur di semak di sebuah  tebing. Saat tidur ia mengaku sempat mendengar  percakapan dua orang perempuan. “Salah satu dari mereka meminta saya diperiksa apakah saya masih hidup atau sudah mati,” jelasnya.

Dingin menembus jaket membuat Siti terbangun.  Dia kembali melanjutkan perjalanan. Dengan langkah gontai lantaran lelah serta haus dan lapar, dia terus berjalan. Namun semangat hidup masih tetap menyala hingga berusaha ia mengayunkan langkah untuk segera dapat menemukan pertolongan. “Saya akhirnya menemukan ada sapi dan melihat padang savana dari atas. Saya kemudian turun dengan mengikuti jejak kaki sapi dan kotorannya,” terangnya.

Rabu kemarin (2/8) sekitar pukul 07.30 Wita ia samapai padang savana tempat penggembalaan sapi warga Sembalun yang dinamakan Ngabangan. Terletak antara pos satu dan pos dua atau sekitar 6 km dari puncak Rinjani.         

Dari kejauhan ia melihat seseorang duduk dengan posisi membelakanginya. Sepontan ia teriak sekuat tenaga meminta pertolongan. Rupanya suaranya didengar oleh  orang yang bernama Suhalwadi alias Amaq Abing, warga Sembalun Lawang yang kebetulan sedang mengecek sapinya. “Saya segera mendekatinya dan bertanya kondisinya. Dia mengaku sudah tiga hari tiga malam tidak makan dan minum,” kata Amaq Abing menuturkan.

Siti sempat menanyakan ada air dan makanan yang bisa dimakan karena sudah tidak tahan lagi. Suhalwadi memberikan air yang ditampung dengan jeriken.  “Saking hausnya setengah jeriken langsung habis diminumnya,” ujarnya.

Sahalwadi lalu membawa Siti menuju sepeda motornya yang berjarak sekitar 1,5 km. Dengan dibonceng sepeda motor akhirnya sampai di Sembalun dan langsung dilarikan ke Puskesmas. (*)

Sumber : http://www.radarlombok.co.id/cerita-siti-mariam-tiga-hari-tersesat-di-rinjani-tidak-makan-dan-tidur.html


 
TEMPO.CO, Mataram - Pendaki Gunung perempuan bernama Siti Mariam, 29 tahun, yang sempat dilaporkan terjatuh dan hilang di kawasan Gunung Rinjani, Lombok, Nusa Tenggara Barat, ditemukan dalam keadan selamat, Rabu, 2 Agustus 2017.

Kepala Taman Nasional Gunung Rinjani  (TNGR) Agus B. Santoso mengatakan korban ditemukan sekitar pukul 07.00 WITA. "Korban ditemukan oleh seorang penggembala sapi bernama Suhaldi, warga Desa Sembalun, Kecamatan Sembalun." katanya.

Dari keterangan Suhaldi, korban ditemukan di daerah Abangan Sembalun kawasan TNGR, yang berada 1,5 kilometer dari jalur pendakian Desa Sembalun ke arah Selatan. Pada saat ditemukan, korban dalam kondisi pucat dan lemah.

Agus menambahkan, korban telah mendapatkan pertolongan dari petugas Balai TNGR Resort Sembalun Seksi Pengelolaan Wilayah II serta tim Evakuasi Edelweis Medical Help Center (EMHC).

Dari keterangan Suhaldi, korban ditemukan di daerah Abangan Sembalun kawasan TNGR, yang berada 1,5 kilometer dari jalur pendakian Desa Sembalun ke arah Selatan. Pada saat ditemukan, korban dalam kondisi pucat dan lemah.

Agus menambahkan, korban telah mendapatkan pertolongan dari petugas Balai TNGR Resort Sembalun Seksi Pengelolaan Wilayah II serta tim Evakuasi Edelweis Medical Help Center (EMHC).

Korban dilaporkan hilang setelah sempat meminta izin buang hajat kepada rekan sesama pendaki gunung. Sebelum ditemukan hari ini, upaya pencarian korban oleh petugas TNGR sempat mengalami kendala karena cuaca buruk di sekitar lokasi kejadian.

ABDUL LATIEF APRIAMAN

Sumber : https://nasional.tempo.co/read/news/2017/08/02/058896378/pendaki-wanita-yang-terjatuh-di-gunung-rinjani-ditemukan-selamat